أُقیمت مراسم إحیاء ذکرى إدراج منظومه المقامات الموسیقیه الإیرانیه فی قائمه التراث العالمی.

أُقیم حفل إحیاء ذکرى إدراج منظومه المقامات الموسیقیه الإیرانیه فی قائمه التراث العالمی، بمبادره من کلیه الموسیقى فی جامعه الفن الإیرانیه ومؤسسه رودکی، وبحضور الأمین العام للجنه الوطنیه للیونسکو فی إیران، یوم ۱۵ أکتوبر ۲۰۲۴، من الساعه ۱۸:۰۰ حتى ۲۰:۰۰، فی قاعه رودکی.

وفی هذا الحدث، صرّح حسن فرطوسی، الأمین العام للجنه الوطنیه للیونسکو فی إیران، قائلًا: «إن منظومه المقامات الموسیقیه الإیرانیه هی خلاصه الثقافه الموسیقیه الإیرانیه وجوهرها، وقد أسهمت فیها جمیع القومیات والشعوب التی تعیش على هذه الأرض؛ فبیات کرد، وشوشتری، وغیلکی، ومسیحی، ودشتستانی، وأصفهان، وبیات شیراز، وبیات ترک، وبختیاری، ودستان عرب، جمیعها شواهد على هذا التوافق والوفاق الوطنی. وفی الواقع، تُعدّ منظومه الموسیقى الإیرانیه أحد أشمل نماذج هذا التلاحم، الذی هو ثمره قرون من التعایش السلمی».

وفیما یلی النص الکامل لکلمه الأمین العام للجنه الوطنیه للیونسکو فی إیران:

«بسم الله الرحمن الرحیم

عسى ألا یخلو العالم من أنین العشّاق…

یقدّم الجناب المیبدی، فی تفسیره «کشف الأسرار وعدّه الأبرار»، تصویرًا بالغ الشغف لطبقات قلب الإنسان؛ إذ یقول إن لقلب الإنسان أربع طبقات: الصدر، والقلب، والفؤاد، والشغاف، ولکل طبقه منها وظیفه…

وکما قال الحکیم نظامی:

کل ذره، وإن کانت غبارًا
فلها فی ستار المملکه شأنٌ تؤدیه

أما طبقات القلب، فقد اشتهرت واعتزّت بمهمه عظیمه، ألا وهی ذکر الحبیب وسرد ألم الشوق إلیه؛ فکل قلب حقیقی لا یستطیع الابتعاد عن محبوبه ولو للحظه واحده.

وکما قال الشیخ البهائی:

من کان قلبه مضطربًا بالعشق
کانت کل حکایه یرویها عذبهً آسره

ولکن، ما الذی یمنح حکایه القلب هذه المکانه الرفیعه؟ ذلک أن الله ینفخ فی طبقات قلب الإنسان! وما أعظم النغم واللحن اللذین ینبثقان عن تلک النفخه! إنهما یفوحان بعطر المحبوب الزکی. ولهذا، لم یتوقف المغنون والموسیقیون، على امتداد التاریخ الطویل لإیران، لحظهً عن الأنین والابتهاج. فغنِّ أیها البلبل العاشق، فقد حان وقت الصراخ!

الإنسان آله موسیقیه إلهیه، والله ینفخ فی طبقات قلبه؛ وکلما کانت هذه الطبقات أنقى وأطهر، کانت أنغام العبودیه أصفى وأعذب.

إن کنتَ ملکًا، فابدأ رحلتک
واصنع من هذه الأنغام رحلهً أسمى

وکلما امتلأت دهالیز القلب بالأهواء والشهوات، کان الأمر، على حد قول مولانا:

حین یعزف أحد العشرین مطربًا نغمهً مخالفه
یضلّ الجمیع طریقهم إذا اختلف الدلیل

فالقلب المثقل بشیاطین النفس الجامحه، فی الداخل والخارج، لا یتحرک ولا ینهض؛ إذ إن الکِبر والجشع والطمع والحسد والحقد تحول دون أن یکون القلب متوازنًا ومنسجمًا مع الدلیل الکلی. ومن هذا المنطلق، حین یتطهّر الإنسان من شوائب داخله، یبدأ فی استنشاق عطر أنفاس المحبوب فی دهالیز قلبه، ویظل یسعى إلى بلوغه.

لقد أصبحتُ کالنای، فارغًا من داخلی
ولیس فی وعیی سوى الله
ما دمتُ لستُ أنا، یا من أنفاسه تفیض بذکر «هو»
فمن یتکلم أمام هذه النفخه، فهو کافر بها

السیدات والساده،

إن منظومه المقامات الموسیقیه الإیرانیه هی خلاصه الثقافه الموسیقیه الإیرانیه وجوهرها، وقد أسهمت فیها جمیع القومیات والشعوب التی تعیش على هذه الأرض؛ فبیات کرد، وشوشتری، وغیلکی، ومسیحی، ودشتستانی، وأصفهان، وبیات شیراز، وبیات ترک، وبختیاری، ودستان عرب، جمیعها شواهد على هذا التوافق والوفاق الوطنی. وفی الواقع، تُعدّ منظومه الموسیقى الإیرانیه أحد أشمل نماذج هذا التلاحم، الذی هو ثمره قرون من التعایش السلمی.

ومن جهه أخرى، تمثل منظومه المقامات الموسیقیه الإیرانیه هدیهً من الثقافه الإیرانیه إلى الثقافه الإنسانیه. وإن إدراجها فی قائمه الیونسکو بوصفها تراثًا ثقافیًا ومعنویًا لا یقتصر على التعریف بها على المستوى العالمی، بل یعنی أیضًا أن العالم بات یرى أن من واجبه صونها والحفاظ علیها. وإضافهً إلى أن هذا الأمر یُبرز نصیب الثقافه الإیرانیه وتأثیرها فی العالم، فإنه یهیئ الظروف لمزید من التفاعل مع الثقافات الأخرى، ویعزز مکانه الثقافه الإیرانیه فی عالم الیوم.

وتفخر اللجنه الوطنیه للیونسکو فی إیران بأن لجنه الموسیقى التابعه للیونسکو، التی تأسست قبل أکثر من ۱۴ عامًا، وبمساهمه کبیره من شخصیات موسیقیه بارزه، تمکنت عام ۲۰۰۹ من إدراج المقامات والأصوات والألحان والشعب الموسیقیه، ضمن منظومه الموسیقى التقلیدیه الإیرانیه، فی قائمه التراث الثقافی غیر المادی.

لکن النقطه المهمه هی أن تسجیل أی عمل لا یحقق الغایه المنشوده بمفرده؛ فمن منظور الیونسکو، تُعدّ الأنشطه الترویجیه والتعلیمیه المتعلقه بهذا الفن العریق المتوارث أمرًا بالغ الأهمیه والحیویه.

آمل أن یحظى هذا الکنز الخالد، الذی وصل إلینا عبر القرون، بمزید من الصون والحمایه على أیدیکم، أنتم أهل الفن والموسیقى الخالده، وأن یُنقل إلى الأجیال القادمه.

وأختتم کلمتی ببیتین بلیغین لحافظ، إذ یقول:

إن مطرب العشق یملک لحنًا ونغمًا عجیبین
وکل نغمه یعزفها تجد طریقها إلى غایتها

عسى ألا یخلو العالم من أنین العشّاق
فله هواء عذب النغم، یبعث الفرح والبهجه

شکرًا لکم».

ویُذکر أنه عُزفت خلال هذا البرنامج مجموعه من منظومات المقامات الموسیقیه، من بینها: «رنک أصول» بأداء جماعی شارک فیه مهدی درویش‌مند (سنتور)، وشمیم أمانی (کمانجه)، ومهدی شیربور (تار)، وأمیرحسین إسفندیاری (عود)، ومحمد أمین حبیبی (تنبک)؛ وروایه منتظم الحکماء على آله السیتار، بأداء بابک راحتی؛ ومنظومه آقا حسین قلی على آله التار، بأداء أمیرحسین صالح کریمی؛ ومنظومه حبیب سماعی على آله السنتور، بأداء عارف شاهدنواز؛ ومنظومه مرتضى نی داوود على آله التار، بأداء علی صمدانی؛ وروایه من أذربیجان على آله الکمانجه، بأداء حسین توحیدوند؛ ومنظومه علی أکبر شهنازی على آله التار، بأداء سما محمودی؛ ومنظومه علی تجویدی على آله الکمان، بأداء بهرنک آزاده؛ ومنظومه الکمان لأبی الحسن صبا على آله الکمانجه، بأداء شمیم أمانی؛ إلى جانب أداء المثنوی بصوت حسن کسائی ومصاحبه آله النای، بعزف زمان خیری.

کما ألقى الدکتور هومان أسعدی کلمهً حول منظومه المقامات الموسیقیه وإدراجها، وتحدثت الدکتوره تارا الله‌وردی عن معزوفات إسماعیل قهرمانی، فیما ألقى الدکتور بابک خضرائی کلمهً حول تدوین منظومه المقامات الموسیقیه.