الثقافه هی الأداه الرئیسیه للدبلوماسیه العامه / الإنسان المنفصل عن تراثه الثقافی إنسانٌ متکلّف، مجرّد من المشاعر والتطلعات.

قال الدکتور علی دارابی، نائب الوزیر والقائم بأعماله لشؤون التراث الثقافی، خلال مراسم إحیاء الیوم العالمی للتراث الثقافی غیر المادی، التی أُقیمت فی ۲۲ دیسمبر ۲۰۲۴ فی مرکز التراث غیر المادی فی طهران، إن التراث الثقافی غیر المادی یشکّل جزءًا مهمًا من رصید المجتمع، ینتقل من جیل إلى جیل، ومن عصر إلى آخر.

وصرّح دارابی بأن إیران تقدّمت خلال السنوات الأربع الأخیره من المرتبه السابعه إلى المرتبه الرابعه عالمیًا فی مجال التراث الثقافی غیر المادی، کما تحتل المرتبه الأولى عالمیًا من حیث تسجیل الملفات متعدده الجنسیات.

وأکد، مشددًا على ضروره العمل من أجل تحویل الوعی بالتراث الثقافی إلى ثقافه عامه فی المجتمع، أن التراث الثقافی ینبغی أن یکون ملموسًا وذا أهمیه لدى الجمیع.

وأشار إلى أهمیه دور التراث الثقافی فی تعزیز الدبلوماسیه العامه، مضیفًا أن الهدف الرئیسی للدبلوماسیه العامه هو التأثیر فی الرأی العام، وأن أداتها الأساسیه تتمثل فی التبادلات الثقافیه، مثل المعارض والمهرجانات وبرامج التوأمه بین المدن.

کما أشار دارابی إلى أهمیه بناء الشبکات وتحقیق التنسیق على الصعیدین الداخلی والخارجی، موضحًا أن هناک مؤسسات فاعله فی البلاد، ینبغی لجمیعها الإسهام فی هذا المجال.

وأضاف أن التراث الثقافی لا یخص مؤسسه بعینها، بل هو ملک لجمیع مؤسسات البلاد وأفرادها، ومن ثم ینبغی وضع خطط قصیره ومتوسطه وطویله الأجل لصونه. کما یتعین علینا أن یکون لنا حضور فاعل على الساحه العالمیه. وتتمثل جهود معاونته لشؤون التراث الثقافی فی الارتقاء بمستوى الوعی بالتراث لدى المجتمع. وقد شکّل تنظیم ثلاث دورات من فعالیه «الوجوه الخالده للتراث الثقافی»، وتکریم الشخصیات البارزه فی هذا المجال، وإقامه ثلاث دورات من المهرجان الدولی للإنتاجات المتعدده الوسائط للتراث الثقافی، والعمل على تنظیم الفعالیات والأنشطه الثقافیه والفنیه فی المبانی التاریخیه، خطوات مهمه نحو تحقیق هذا الهدف.

وکان «التعلیم ونقل الخبرات وتسجیل الملفات المشترکه وتمکین المجتمعات المحلیه والمنظمات غیر الحکومیه وتعزیز دور وسائل الإعلام» من بین المحاور التی أشار إلیها نائب الوزیر والقائم بأعماله لشؤون التراث الثقافی فی إطار بناء النماذج وتعزیز القدرات.

الإنسان المنفصل عن تراثه الثقافی إنسانٌ مصطنع، مجرّد من المشاعر والتطلعات

وفی سیاق هذه المناسبه، صرّح الدکتور حسن فرطوسی، الأمین العام للجنه الوطنیه للیونسکو فی إیران، بأن مسیره البشریه أشبه بخیط متصل ومتشابک من التقالید والتجارب والأفکار ومفاهیم الهویه والماهیه والرؤى العالمیه، تتجلّى جمیعها فی نسیج یُعرف باسم التراث الثقافی غیر المادی.

وأکد أن الإنسان المنفصل عن تراثه الثقافی سیکون إنسانًا مصطنعًا ومجرّدًا من المشاعر والتطلعات. وهذا النوع من الإنسان یشکّل مصدر قلق بالغ للوجود؛ إذ تتحول مفاهیم الحب والموده وتقبّل الآخر والمحبّه والسلام والتسامح لدیه إلى مفاهیم عدیمه القیمه وضئیله الشأن.

وأضاف فرطوسی أن تأسیس المرکز الإقلیمی لصون التراث الثقافی غیر المادی فی غرب آسیا وآسیا الوسطى، تحت رعایه الیونسکو، یُعدّ خطوه جدیره بالتقدیر فی سبیل صون التراث الثقافی غیر المادی للدول الأربع والعشرین فی منطقه غرب آسیا وآسیا الوسطى، والتوعیه به والترویج له وتوثیقه بصوره مستمره؛ بما یسهم، من خلال هذه المبادرات، فی إبراز السبل والآلیات الکفیله بنقل المظاهر الثقافیه الحیه بین الأجیال فی الدول الأعضاء، وتعزیز التقارب الثقافی والسلام والحوار والتسامح بین البلدان.

وفیما یلی النص الکامل لکلمه الأمین العام للجنه الوطنیه للیونسکو فی إیران، خلال مراسم إحیاء الیوم العالمی للتراث الثقافی غیر المادی:

«إن مسیره البشریه أشبه بخیط متصل ومتشابک من التقالید والتجارب والأفکار ومفاهیم الهویه والماهیه والرؤى العالمیه والشواغل المرتبطه بالهویه، تتجلّى جمیعها فی نسیج یُعرف باسم التراث الثقافی غیر المادی.

إن التصور الأساسی لهذا التراث یختلف من أمه إلى أخرى؛ ویمکن القول، بمعنى أوسع، إن کل أمه، فی فضاء ظهورها وتجلیاتها، تنشئ منابعها وینابیعها التی تنسجم مع روح أبناء سلالتها وجسدهم، ویتدفق کل واحد من هذه الینابیع، مثل الأنهار المنبثقه من التراث الثقافی المادی وغیر المادی، لیشکّل معًا محیطًا یُعرف باسم التراث العالمی.

وتتوقف روعه هذا المحیط وزینته على تنوعه البیئی والثقافی؛ فهذا النظام البیئی الثقافی نتاج جغرافیا متنوعه ومترابطه، تتداخل فیها الأذواق الثقافیه والثقافات الفرعیه المختلفه للشعوب، لتُثمر فی نهایه المطاف تراثًا حضاریًا وثقافیًا وطنیًا وعالمیًا.

وعلى هذا الأساس، یُنظر إلى التراث الثقافی فی أدبیات منظمه الیونسکو العالمیه بوصفه ثروه إنسانیه، واصلت مسیرتها عبر الزمان والمکان منذ الأجداد والأسلاف، حتى وصلت إلى أیدی أبناء الحاضر. وینبغی تقدیم هذه الثروه النفیسه إلى أجیال المستقبل فی کل أمه، لکی تظل رکیزه ضامنه لهویه الأمم الوطنیه والدولیه فی رحاب العالم.

إن أی ضرر أو خلل فی صون التراث الثقافی غیر المادی یعرّض إنسان الحاضر والمستقبل للانفصال عن لاوعیه الفردی والأصلی والجمعی، ویحوّله إلى کائن غریب ومضطرب وکئیب، تائه ومُلقى فی خضم انعدام الهویه.

إن الإنسان المنفصل عن تراثه الثقافی إنسانٌ مصطنع، مجرّد من المشاعر والتطلعات. وهذا النوع من الإنسان یشکّل خطرًا بالغًا على الوجود؛ إذ تتحول مفاهیم الحب والموده وتقبّل الآخر والمحبّه والسلام والتسامح لدیه إلى مفاهیم عدیمه القیمه وضئیله الشأن.

إن هذا الإنسان، نتیجه انقطاعه عن جذوره الهویاتیه والثقافیه، یمتلک استعدادًا هائلًا لسفک الدماء والصراع، ویحافظ على طباعه الوحشیه والافتراسیه. وکما قال الشیخ الأجل:

إذا ماتت هذه الوحشیه فی الطبیعه،
عشتَ طوال العمر بروح الإنسانیه.

ولصون هذا الخیط المترابط من التراث الثقافی غیر المادی والترویج له، ینبغی التفکیر فی استدامته وبقائه، والعمل على الحیلوله دون کل آفه من شأنها أن تتسبب فی انقطاعه وتفککه.

تُعرّف الیونسکو التراث الثقافی المادی وغیر المادی بأنه «ثروه هشّه» (Fragile Wealth). فمن منظور الیونسکو، تؤدی التحدیات والآفات التی تواجه المجتمعات البشریه الیوم، مثل التغیر المناخی والکوارث الطبیعیه وغیاب التعلیم والهجره والتوسع الحضری وظاهره العشوائیات وغیاب الرعایه الصحیه والتفاوت الاقتصادی العمیق وعدم المساواه بین الجنسین والعنف والتطرف، إلى جعل التراث الثقافی هشًا للغایه، نظرًا إلى عدم قابلیته للتجدد.

وذلک فی حین أن التراث الثقافی المادی وغیر المادی یشکّل تجسیدًا لهویه الأمه وماهیتها، ویؤدی دورًا لا یمکن إنکاره فی إنتاج الثروه المستدامه.

یتحول التراث الثقافی إلى ثروه هشّه عندما یُهمّش ویُقصى عن دائره رأس المال الاجتماعی للمجتمع. وبعباره أوضح، فإن طیفًا واسعًا من الطقوس والمهارات والتقالید والأعراف والشخصیات البارزه والصناعات الإبداعیه فی مجال التراث غیر المادی، إلى جانب الأنسجه التاریخیه للمبانی والمواقع الأثریه التی تتجلى فی صوره التراث المادی، یتعرض تدریجیًا للنسیان بفعل التسارع الکبیر فی التحولات التکنولوجیه البشریه وتسارع وتیره العصر الحدیث؛ الأمر الذی یؤدی إلى الموت الصامت للمنجزات الثقافیه والهویاتیه لأمه وصلت إلى إنسان الیوم عبر آلاف السنین، جیلًا بعد جیل.

السیدات والساده،

استنادًا إلى ما تقدم، فإن تأسیس المرکز الإقلیمی لصون التراث الثقافی غیر المادی فی غرب آسیا وآسیا الوسطى، تحت رعایه الیونسکو، یُعدّ خطوه جدیره بالتقدیر فی سبیل صون التراث الثقافی غیر المادی للدول الأربع والعشرین فی منطقه غرب آسیا وآسیا الوسطى، والتوعیه به والترویج له وتوثیقه بصوره مستمره؛ بما یسهم فی إبراز السبل والآلیات الکفیله بنقل المظاهر الثقافیه الحیه بین الأجیال فی الدول الأعضاء، وتعزیز التقارب الثقافی والسلام والحوار والتسامح بین البلدان. ومن هذا المنطلق، أرى أنه من المناسب أن نعید تقییم رؤیه هذا المرکز ورسالته ومراجعتهما، بعد مرور ما لا یقل عن ۱۴ عامًا على تأسیسه، وأن نحدد مواطن الضعف والتحدیات التی تواجه أنشطته، ونعمل على معالجتها.

غیر أن ما یمنح هذا الموقع الرفیع قیمه إضافیه هو الجهود العلمیه والمدروسه التی تُبذل على وجه الخصوص من أجل صون التراث الثقافی غیر المادی المشترک فی المنطقه. ولا شک فی أن من المتطلبات والأدوات اللازمه لتحقیق هذا الهدف، التعرف على الأطر القانونیه والتشریعیه للدول الأعضاء فی مجال صون التراث المشترک.

ولا یخفى علیکم أن القانون، فی سیاق ثقافه کل مجتمع، یتولى مسؤولیه تنظیم العلاقات بین أفراده وتنسیقها. ولا یُستثنى صون التراث الإنسانی المشترک غیر المادی من هذه القاعده؛ إذ ینبغی لنا أولًا التوصل إلى فهم مشترک والتعرف على الأطر اللازمه للصون، حتى نتمکن من الاضطلاع بمهمه الصون الجلیله على النحو الأمثل.

وتتمثل المرجعیه والأساس المشترک اللذین ینبغی أن یحظیا بالاهتمام فی هذا المجال فی اتفاقیه الیونسکو لعام ۲۰۰۳ لصون التراث الثقافی غیر المادی. فهذه الاتفاقیه، شأنها شأن سائر الوثائق الدولیه، تُعدّ وثیقه توافق عام بین الدول الأعضاء، على اختلاف ثقافاتها ومکانتها، من أجل تحقیق هدف مشترک. کما أنها تشکّل إطارًا موحدًا من شأنه، مع احترام الأسس القانونیه والتشریعات الخاصه بکل دوله عضو، أن ییسّر مسار تنفیذ الاتفاقیه وسائر الوثائق ذات الصله بها ویرسم معالمه؛ إذ تلتزم الدول الأعضاء دائمًا، بموجب الوثائق الدولیه، بتنفیذها فی إطار قوانینها الوطنیه.

ومن هذا المنطلق، یُتوقع من المرکز الموقر أن یولی اهتمامًا لإجراء دراسات مقارنه للقوانین واللوائح المعمول بها فی الدول الأعضاء، فی إطار دراساته المتعلقه بصون التراث الثقافی غیر المادی؛ إذ من شأن ذلک أن یسهم إسهامًا کبیرًا فی تعزیز معرفه الدول الأعضاء بمجال الصون، وأن یمکّنها من تحدید الثغرات القانونیه لدیها ومعالجتها.

ولا شک فی أن اختیار إیران لتأسیس مثل هذا المرکز فیها، وهی التی کانت على امتداد تاریخها العریق ملتقى حضاریًا وتبادلًا ثقافیًا بین الشرق والغرب والشمال والجنوب، یمثل فرصه ثمینه لإعاده النظر فی الاستراتیجیات والمهام التی أوکلتها الیونسکو إلى هذا المرکز، والمساهمه فی وضع رؤیه واعده ودینامیکیه لأنشطته، من خلال معالجه العقبات وأوجه القصور السابقه.

فلا تبتغوا من سلوک الدنیا ذکرًا
إلا السمعه الطیبه والثقافه والعدل

إن الدنیا ذکرى عابره ونحن راحلون
ولیس فی هذا العالم ما یبقى سوى الإنسانیه.

شکرًا لکم».

مؤمنی: التراث غیر المادی یمکن أن یکون ضمانًا لمستقبل مشرق

وقالت الدکتوره أتوسا مؤمنی، رئیسه مرکز التراث غیر المادی، خلال هذه المراسم: «إن التراث غیر المادی یعلّمنا کیف یمکننا، بالاستفاده من تجارب أسلافنا وحکمتهم، أن نصنع مستقبلًا جیدًا. ونحن الیوم نؤمن بضروره التطلع إلى المستقبل أکثر من أی وقت مضى».

وأضافت أن التراث غیر المادی، بما یحمله من تعالیم أخلاقیه وإنسانیه، یمکن أن یکون ضمانًا لمستقبل مشرق، وأن یقیم روابط بیننا وبین مختلف البلدان.

وتابعت مؤمنی قائله: «نأمل أن نکون نموذجًا یُحتذى به لدى البلدان الأخرى، وأن تسهم هذه الجلسه، التی تُعقد بمناسبه الیوم العالمی للتراث غیر المادی، فی تیسیر مسار صون التراث غیر المادی أمامنا».

جلالی: للنساء دور بارز فی التراث غیر المادی

وقالت الدکتوره مریم جلالی، نائبه وزیر التراث الثقافی والسیاحه والصناعات الیدویه لشؤون الصناعات الیدویه، بمناسبه ذکرى مولد السیده فاطمه الزهراء (علیها السلام) ویوم الأم: «إننا نواجه الیوم فی هذا الاجتماع ثلاثه موضوعات؛ أولها یوم التراث غیر المادی الذی یتحول إلى طقوس وأعراف وتقالید، وثانیها الإبداع والابتکار فی هذا المجال، وثالثها یوم المرأه».

وفی معرض حدیثها عن دور النساء فی صون التراث غیر المادی، قالت: «لطالما عملت الأمهات والنساء فی مختلف المجتمعات على إحیاء التقالید والأعراف. وکانت النساء دائمًا مصدرًا للإنتاج والعطاء، وأدّین دورًا بارزًا فی إیجاد التراث غیر المادی. کما تسهم النساء والأمهات، من خلال قدراتهن الإداریه، فی استثمار المواد المهمله وإعاده توظیفها بأفضل صوره ضمن المنجزات الثقافیه. وفی مجال علم الجمال، عندما ترغب المرأه فی إعداد مائده، تضفی علیها لمسه فنیه وزخرفیه، ثم تجعل هذا الجمال خالدًا بمشارکه الرجال والأسره».

وتابعت جلالی قائله: «إن تراثنا غیر المادی أحد کنوزنا القیّمه، وإذا ارتبط بالتبادل الثقافی، فسیؤدی دورًا فریدًا فی عالمنا الیوم، الذی یحتاج إلى القوه الناعمه. وتشکل صناعاتنا الیدویه جزءًا من هویتنا المعیشیه، المتجذره فی ذکائنا التاریخی وموهبتنا العریقه. ویتطلب صون هذا التراث اعتماد نهج شامل ومتعدد الأبعاد، وقد یستلزم الاضطلاع بمسؤولیات متنوعه».

وأضافت نائبه وزیر التراث الثقافی والسیاحه والصناعات الیدویه لشؤون الصناعات الیدویه: «آمل أن ننجح فی اکتشاف تراثنا غیر المادی وصونه وتحدیثه وتطویره بما یتلاءم مع العصر، وأن نکون على قدر الجهود التی یبذلها أصدقاؤنا الأعزاء، وأن نثمّنها حق قدرها».

وقال الدکتور علی رضا إیزدی، المدیر العام لإداره تسجیل الآثار والمواقع الأثریه وتحدید نطاقاتها وصون التراث المعنوی والطبیعی وإحیائه، إن هناک منافسه قائمه للدفاع عن هویتنا، معربًا عن أمله فی أن تسهم مشارکه الحاضرین ووزیر التراث الثقافی والسیاحه والصناعات الیدویه فی بلوره أفکار تعزز التضامن والتعاون على نحو أفضل.

وأضاف: «آمل أن نتمکن، بمساعده اللجنه الوطنیه للیونسکو فی إیران ووزاره الخارجیه، من تحقیق حضور أکثر فاعلیه وإبراز حقوقنا ومواقفنا بصوره أکبر فی المحافل الدولیه».

وقال الدکتور حمید مصطفوی، مدیر إداره التبادلات الثقافیه والمنظمات الدولیه فی منظمه الثقافه والعلاقات الإسلامیه، إن الوثائق المتعلقه بالبرامج الثقافیه، بوصفها وثائق مرجعیه علیا، تستغرق عملیه إعدادها وقتًا طویلًا، إذ یتطلب تحویل الوثیقه إلى قانون أکثر من عامین، لتصبح جمیع المؤسسات ملزمه بتنفیذها.

وتابع قائلًا: «ینبغی مواصله عقد هذه الاجتماعات حتى نتمکن من الاستفاده المثلى من إمکانات هذه الوثائق وتنظیم علاقاتنا. ولدینا ۲۶ منظمه دولیه فی المجال الثقافی، وندفع سنویًا أکثر من خمسه ملایین یورو کرسوم عضویه».

وفی سیاق متصل، أعرب السید أکبر رضائی، مسؤول شؤون الیونسکو فی وزاره الخارجیه، خلال هذه المراسم، عن تقدیره لجهود الدکتور أحمد جلالی، سفیر إیران السابق لدى الیونسکو، الذی تولّى رئاسه المؤتمر العام للیونسکو خلال الفتره من ۲۰۰۱ إلى ۲۰۰۳، وکان له دور بارز فی إعداد وصیاغه اتفاقیه صون التراث الثقافی غیر المادی لعام ۲۰۰۳.

وقال: «إن وزاره الخارجیه تقدّر جهود الزملاء المخلصین العاملین فی مجال تسجیل التراث الثقافی المادی وغیر المادی؛ إذ إن کل تسجیل، سواء أکان مادیًا أم غیر مادی، لا تقتصر أبعاده على الجوانب التاریخیه والتراثیه والهویاتیه والثقافیه، بل ینطوی أیضًا على أبعاد تتعلق بالدبلوماسیه العامه، تؤدی دورًا مهمًا فی حمایه مصالحنا الوطنیه، بل وحتى أمننا الوطنی».

وأضاف أن إیران تواجه، للأسف، فی هذه المرحله ظاهره التخویف من إیران، وأن کل تسجیل على قائمه التراث العالمی یشکّل نافذه تطل على داخل البلاد، وتجذب انتباه العالم إلى الحقائق القائمه فیها، کما تسهم فی استقطاب أعداد کبیره من السیاح إلى إیران. ومن هذا المنطلق، أکد أن وزاره الخارجیه، ولا سیما الإداره المعنیه بالیونسکو فیها، على استعداد دائم لتقدیم المساعده، فی حدود إمکاناتها، إلى الزملاء فی وزاره التراث الثقافی ومرکز التراث غیر المادی فی طهران واللجنه الوطنیه للیونسکو، فی جمیع المسائل المتعلقه بالیونسکو، ولا سیما فی مجال التراث الثقافی.

وکان السید بهروز وجدانی، الشخصیه البارزه فی مجال التراث الثقافی وعضو مجلس تسجیل التراث غیر المادی فی البلاد، من بین المتحدثین الآخرین فی هذه المراسم. وقال فی کلمته: «لقد حققنا خلال هذه السنوات إنجازات کبیره على المستویین الوطنی والعالمی، غیر أن هذه الإنجازات لم تستمر بصوره متواصله. وقد تقاعدت بعد ۱۸ عامًا من العمل، لکننی لم أتقبل هذا الأمر، کما أن التراث الثقافی لم یتقبله، وما زلت أواصل العمل فی هذا المجال».

وتحدث وجدانی أیضًا عن دور النساء فی التراث الثقافی، قائلًا: «إن أول ما تفعله الأمهات فی نقل التراث الثقافی هو غناء التهویدات لأطفالهن».

وقال الدکتور شهرام کیل‌آبادی، عضو مجلس تسجیل التراث غیر المادی فی البلاد، خلال مراسم إحیاء الیوم العالمی للتراث غیر المادی: «فی ظل الظروف التی شهدت ظهور العدید من أشکال الانغلاق فی البلاد، واضطرار الفنانین إلى السفر إلى خارج الحدود على نفقتهم الخاصه، یضطلع التراث غیر المادی بإنتاج السردیات، وفی خضم حرب السردیات، تکون الغلبه لکل سردیه تتسم بالإبداع».

وتابع قائلًا: «للتراث غیر المادی ست خصائص معرفیه، هی: الحسیه، والشعوریه، والعاطفیه، والمنطقیه، والفلسفیه، والرمزیه؛ ولذلک فهو لا یحتاج إلى مؤسسه خاصه لتطویره. فالتراث غیر المادی هو الأساس الذی یقوم علیه تشکّل التراث المادی. ویختزن هذا التراث معرفه وإدراکًا یشملان جوانب مختلفه من صیاغه استراتیجیات أی بلد. ویمکننا الاستفاده من هذه المعرفه لاتخاذ خطوات فاعله».

ویُذکر أن هذا البرنامج عُقد بهدف التشاور وتبادل الأفکار والتخطیط الثقافی فی مجال تنفیذ اتفاقیه صون التراث غیر المادی، وذلک فی المقر الدائم للمرکز فی طهران.

وتجدر الإشاره إلى أن الاجتماع شهد حضور کل من علی دارابی، نائب الوزیر والقائم بأعماله لشؤون التراث الثقافی؛ وحسن فرطوسی، الأمین العام للجنه الوطنیه للیونسکو فی إیران؛ وعبدالمهدی مستکین، مستشار الأمین العام للجنه الوطنیه للیونسکو فی إیران؛ وأتوسا مؤمنی، رئیسه مجلس إداره المرکز الإقلیمی لصون التراث الثقافی غیر المادی؛ ومریم جلالی، نائبه وزیر التراث الثقافی والسیاحه والصناعات الیدویه لشؤون الصناعات الیدویه؛ وعلیرضا إیزدی، المدیر العام لإداره تسجیل الآثار والمواقع الأثریه وتحدید نطاقاتها وصون التراث المعنوی والطبیعی وإحیائه؛ وحمید مصطفوی، مدیر إداره التبادلات الثقافیه والمنظمات الدولیه فی منظمه الثقافه والعلاقات الإسلامیه؛ وأکبر رضائی، خبیر شؤون الیونسکو فی وزاره الخارجیه؛ وشهرام کیل‌آبادی، عضو مجلس تسجیل التراث غیر المادی فی البلاد؛ وبهروز وجدانی، الشخصیه البارزه فی مجال التراث الثقافی وعضو مجلس تسجیل التراث غیر المادی فی البلاد.

ویشمل مرکز التراث غیر المادی فی طهران دول غرب آسیا وآسیا الوسطى، ویضم فی عضویته ۲۴ دوله. وبعد سنوات من تعلیق أنشطته، استأنف المرکز أعماله منذ عام ۲۰۲۲. ویتولى نائب الوزیر والقائم بأعماله لشؤون التراث الثقافی فی إیران رئاسه مجلس إداره المرکز.